Светлый договор

Но что же тогда светлый договор? И вновь, для лучшей наглядности, прибегнем к литературе, а именно роману Ноя Гордона «Лекарь: Ученик Авиценны», по мотивам которого в 2013 году был снят одноименный фильм.

У одиннадцатилетнего мальчика, по имени Роб Коул, умирает мать от, так называемой в то время, болезни кишок. Смерть так сильно поразила ребенка, что он решил непременно разобраться в этой непонятной болезни, забирающей жизни самых близких людей, и научиться лечить эту странную напасть. Роб не винит господа за свою утрату, но глубоко заинтересован данной темой: «Люди умирают, а мы бессильны. Разве может Бог желать такого?!». Жизнь задала ему задачку, и Роб принял её вызов. Так герой романа берет на себя миссию покорения данного рода болезни, он горит желание избавить род человеческий от необходимости умирать от неё. В его руке загорается пламень надежды и веры в то, что это возможно. Именно этот пламень и ведет Роба Коула к его мечте, определяя всё его дальнейшую, очень непростую жизнь, где Коулу предстоит не раз доказать своё желание дойти до конца в своих исканиях, и каждый раз он проходит испытания, его не погубила ни пустыня, ни религиозный фанатизм, ни страх обвинения в колдовстве. Коул находит заветного Авиценну, но как оказывается, тот не ведает тайнами болезни кишок. И что же, искатель не отчаивается, и нисколько не жалеет о пройденном огромном пути, делая дальнейшие шаги к своей дерзкой цели и в конечном итоге сам находит причину заболевания кишок, вскрыв труб старика, который болел этой болезнью и не побоялся отдать свое тела на растерзание стервятникам, так как именно этого требует его вера:

«Мусульмане, иудеи, христиане – сомневаются в бессмертии души. Они хотят взять свои кости с собой, на всякий случай».

Чем же в данном случае является удар судьбы? Катализатором, без которого мальчик в свои одиннадцать лет не принял бы это удивительное решение, помочь человечеству справиться с этой непонятной болезнью. Конечно в решении Роба не было таких амбиций, он просто возгорел желанием понять и решить эту загадку, не веря, как это свойственно детям, в её неразрешимость. Дети свободны от крепостных мыслей взрослых:

«От болезни этой женщины нет лекарства, кроме милости Божьей.

Жизнь Роба полна приключений, она сложна, но невообразимо интересна и ярка, что является прямым признаком заключения светлого договора. Выше я писала, что выбор – это две тропинки, одну из которых выбирающий может даже не заметить, а происходит это от того, что если человека очень поглощают негативные эмоции, сквозь их толщу он едва ли сумеет увидеть светлую тропку. В момент выбора человек видит перед собой обе тропинки, но велик соблазн предаться негативным эмоциям, и если человек поддаётся им, то миг, когда он видел светлую тропку истирается из его памяти, будто её и не было, и всё же это не так. Поэтому так важно сохранять самообладание даже в самые сложные моменты своей жизни. А лучше сказать не даже, а тем более в самые сложные моменты, поскольку мы выбираем свою судьбу.

Давайте вспомним яркий пример светлого договора на истории Оскара Шиндлера. Вот что пишет википедия: «Став свидетелем рейда в Краковском гетто в 1942 году и осознав все ужасы, творимые гитлеровским режимом против еврейского населения, а также свою причастность к нацистским преступлениям, Шиндлер занял позицию абсолютного гуманиста и стал защищать евреев без какой-либо выгоды для себя.» Момент выбора превосходно запечатлен в фильме «Список Шиндлера» как центральный эпизод, когда Оскар верхом на лошади наблюдает первые зачистки в Краковском гетто. В чем же здесь удар? Смотреть на смерть других, разве это не удар для психики? Конечно удар, потому что душа не отделяет себя от душ тех, кого сейчас убивают по национальному признаку. И выбор в том, чтобы отстраниться от той части себя, что не согласна с происходящим или осознать её в себе, как она не осознавалась ранее. Проще говоря выбор в том, приподнять её или опустить. Повлияло ли это на судьбу Шиндлера? Несомненно.

Да, конечно мы приводим глобальные примеры, но чаще всего выбор значительно менее выражен и несет в себе меньшее влияние на судьбу человека. Мы приводим столь масштабные примеры лишь для того, чтобы хорошо показать само явление договора. Смею также заметить, что выбор влияет не только на судьбу, а на карму, то есть на многие жизни вперед, определяя их повествования, а посему пишите строки своих поэм осознанней и не торопитесь с выбором, и тогда Высшие силы уберегут нас от любых невзгод, а те что случатся, не ранят наши души. А разве душа не то единственное, чем мы истинно здесь владеем?

Конечно же понятие договора тесно связано с понятием психологического блока, по сути это одно и тоже, только термин блок чаще использует современная психология и больше отражает следствие темного договора и к светлому договору не имеет отношения. Понятие договор лучше отражает причины данного явления. Поэтому в довершении этой темы добавим, что любой темный договор накладывает блок на нашу личность, что-то в ней делая недееспособным. Ну представьте себе человека с завязанными глазами с мечом в руках. Да, его движения будут менее верны, но такого заставить махать оружием с завязанными глазами несомненно проще, а под час только так и возможно.

С точки зрения расширения сознания или иначе говоря, девальвирования эга, в случае заключения светлого договора происходит выбор пути, ведущего к расширению сознания, и наоборот, при заключении темного – происходит выбор пути сужения сознания и повышения курса эга.

Итак, все сложные события, все удары судьбы ставят нас перед сложным выбором: стать покорителем жизни или покоренным ею. Не в этом ли заключается смысл жизни?